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浅谈评剧的雅与俗 谷景峰 发表于唐山晚报2018,9,12.

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河边谷 发表于 2018-9-12 18:48:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
                           浅谈评剧的雅与俗
                                                                                         谷景峰
   
    在文学艺术领域里,有高雅与通俗之说。什么是高雅,什么是通俗,至今也没个权威人士定出一个固定的标准。一般认为,高雅的文学艺术比较精雕、考究,内涵深刻,词汇美丽而丰富,超越了一般群众的审美情趣,普通人难以理解;通俗的文学艺术浅显、形象、大众化,一看便懂,很容易被人接受,能争得更广泛的群众。
   
    戏曲是雅俗共赏的艺术。读书与看戏不同,读书可手捧书本细细品味,字斟句酌,而看戏就有局限性。戏剧在舞台上演出,因此就有了时间与空间的限制,它不象小说,作者一会天南,一会海北,尽情地作客观的叙述描写和细致的心理分析。看戏是在固定的场景内,顺流而下,容不得咀嚼、品味,观众的情绪随着戏剧情节的变化而变化,因此,戏剧语言必须浅显易懂,顺畅自如,也就是说必须通俗化。李渔在《闲情偶寄.贵浅显》中说:“曲文之词采与诗文之词采非但不同,且要判断相反,何也?诗文之词采贵典雅而贱粗俗,宜蕴籍而忌分明;词曲(戏剧填词)不然,话则本之街谈巷议,诗则取其直说明言,凡读传奇而令人费解者,或初阅不见其佳,深思而后得其之所在者,非绝妙好词。”这就明确告诉我们,戏剧的词跟诗文的词风格绝对不同。戏剧一定要通俗易懂,一目了然。一出戏如果令人看不懂,或看几遍才明白其中意思,便不是好戏。
   
    评剧是戏曲大家族的一成员,她倍受全国广大人民的欢迎,因为它起源于民间,发展于民间,最接近劳动群众。评剧从单口、对口、拆出、落子,直至评古论今的评剧,是以成兆才先生为主的老一辈艺术家们血汗的结晶,他们活跃在东北、冀东等广大城市、农村,吸取了秧歌、大鼓、蹦蹦、二人转等多种民间艺术形式的营养,根据他们的所见所闻,自编自演,村头、庙会、谷场、集市、添子祝寿、红白喜事,到处有他们的身影,接受的主体是识字不识字的工农大众。他们用评剧这一形式为工农大众诉苦衷、唱赞歌,表达工农大众心中的快乐与烦闷,唱的是百姓关心的事,说的是百姓自己的话,因而得到劳苦大众的拥护和欢迎。

    评剧创始人之一成兆才先生穷苦农民出身,最了解农民的所思所想所为,它溶入了农民之中,他的语言明显带有东北、冀东特色,既生动又实惠,不仅体现出地方特色,而且戏中随处可见最形象的浅显的戏剧语言。评剧在很大程度上反映了农民的人生态度,伦理道德,生活情趣,其宗旨是激浊扬清,惩恶扬善。

    评剧几经演变,但通俗浅显的特点没有变,因为她深深地扎根于群众中。在唐山这一带,尤其是滦南县,喜欢评剧的人数不胜数,好多戏迷能唱几段成先生原词儿原味儿的大口落子。这就启示我们:一种艺术形式,如果没有了自己的特色,就会失去适应它的接受对象,也就失去了它的存在价值。评剧就是靠通俗、浅显才在农民群众中扎根的。

评剧的发展史也证明了“俗”的生命力。旧社会评剧虽然给劳苦大众带来了欢乐,却遭到了上层社会的诬蔑和攻击,他们大骂评剧“世风不正”、“流氓艺术”、“伤风败俗”、“不能登大雅之堂”等等,并几次下令禁演,原因是评剧毫不隐讳地戳到他们的疼处。然而,越是禁演,越是兴旺,观者如堵,趋之若鹜。可见评剧艺术在劳动人民心目中的地位。

由于受习惯势力的影响,有些人对通俗怀有偏见,说通俗文艺“质量低劣”、“缺少艺术的审美品味”、“充满糟粕”等等,甚至全盘否定。历史是公正的,实践证明,通俗艺术不等于俗,它充分反映了大众的习惯,大众的欲望。通俗的评剧如一朵鲜花,深深扎在广大群众的沃土上。她造成的轰动效应举不胜举。如成先生编剧的“三枪”,《枪毙驼龙》《枪毙驼虎》《枪毙高占英》,尤其是《枪毙高占英》这出评剧,全国人民无人不知,无人不晓。这出戏直言直语,词句优美幽默,通俗易懂,唱的是群众所想,群众所爱,群众所憎,群众所恨,百看不厌,到现在还是每个评剧团的看家戏。由此可见,任何艺术,只要有了自己的观众才能生存、发展,才能长盛不衰。

社会上人的文化层次不同,欣赏文化艺术的水平也不同。文化层次高的,就可能喜欢高雅的戏曲艺术,如昆曲、京剧、越剧等,但也不一定排斥通俗戏曲,如河南豫剧、河北梆子、山东吕剧等。文化层次低的,对高雅艺术有些疏远,高雅也好,通俗也罢,都有它的审美价值,都有它的适应对象,有了适应对象,就有了生命力。
   
    通俗文艺必须严肃,切忌拼凑、堆砌粗俗的笑料。否则会适得其反。相声本来是群众喜闻乐见的通俗文艺,但有的片面追求笑,竟不顾脸面地相互嘲讽,自我辱骂,大哭大嚎,千方百计地胳肢观众,观众不鼓掌就大言不惭地祈求“来点掌声!”这样的通俗,实际是庸俗,倒了观众的胃口,糟蹋了通俗文艺。
   
    评剧是通俗化的艺术,同时也有雅的成分,这就是雅俗共赏。她倍受全国人民的喜爱是因为她起源于民间,最接近群众。评剧是靠通俗起家,她倍受全国人民的喜爱是因为她起源于。如何使评剧服务于劳动人民,民间戏圣成兆才先生为我们树立了榜样。

    社会主义文艺百花齐放百家争鸣,无论是雅还是俗,还是雅俗共存,只要遵守文化建设的内在规律,继承和发扬传统民族文化,弘扬社会主义主旋律,就能创作出鼓舞人心正能量的好作品。

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陌上花 发表于 2018-9-12 19:02:00 | 显示全部楼层
老师说得真好,通俗不是庸俗,是为大众喜闻乐见才对。
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枯草叶 发表于 2018-9-12 19:51:40 来自手机 | 显示全部楼层
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水之湄 发表于 2018-9-13 19:58:09 来自手机 | 显示全部楼层
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